與舊時代相逢

位於礁溪的淇武蘭遺址，出土距今800-1300年前的史前文化遺物，以及600-100年前的噶瑪蘭舊社遺物及遺跡。600年以來，噶瑪蘭人在蘭陽平原最繁榮興盛的一段時期，透過層層發掘，仔細探尋追溯，呈現在特展故事中。
淇武蘭遺址發掘
21世紀初，我們在蘭陽平原的北側揭開一處遺址的故事，地點是宜蘭縣礁溪鄉淇武蘭溪和武暖溪的交會處，時間是得子口溪整治和北宜高速公路越過河道的工程破壞之前。
我們在河面下搶救發現了許多人為製作及使用的器物，有陶罐、硬陶、瓷器、木器、骨角器、鐵刀、磨石、石錘、煙斗、紡輪、珠飾、金屬環，以及自然生物的遺留如獸骨、貝殼、種子，還看到墓葬、灰坑、木柱群等等，各類現象遺物十分豐富。
透過有秩序的考古發掘，一層一層剝開地層，將同一個淇武蘭的居住空間中不同時間的各種資料採集取出，並由各種專家的研究分析將其中故事一一解讀出來。
600-100年前的生活
600-100年前居住在此的人們，他們打獵、採貝、耕種、住杆欄屋、行屈肢葬，自製陶罐數量大且一致性高，還作木碗、木槳等器物，他們在木板和骨角上雕刻，除了進口陶瓷器、銅環、銅錢、玻璃珠、瑪瑙珠等等大量舶來品之外，還趕上抽煙斗的世界流行風，各類生活器物十分精采豐富。

 

 

 

幾何印紋陶罐

大約600-400年前，幾何印紋陶罐在各式各樣陶容器中脫穎而出，成為蘭陽平原上自製生產的單一種陶器。
他們大量生產與使用這種侈ㄔˇ口、鼓腹、圓底的噶瑪蘭陶罐「Toonos」，它的外形一致、數量龐大，在聚落中處處可見、拾俯皆是。
陶罐厚度集中在1.5-3mm之間，胎薄輕巧，雖沒有上釉，卻可盛水不漏、炊煮不破，製作技術已經十分高明。
如此大量、一致、輕薄、精緻的陶罐製作工藝，大約在噶瑪蘭族開始被外人記錄族名的時刻達到高峰，也是表示這個族群適應環境、在此生活的發展到達高度成熟的一項指標。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

與舊時代相逢