跟上帝摔跤4Jan09

 

 

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抓住跟多毛的故事4Jan09

 

 小佩詩歌

 

從前雙胞胎

 

叫抓住跟多毛....

 

跟神與人摔跤

參考經文：《 創世記卅二章22-32節 》 當晚，雅各起來，帶著他的兩個妻子、兩個妾，和十一個兒子渡過雅博河。他們都渡過以後，他又把所有的一切都運送過河，自己一個人留在後面。有一個人來跟雅各摔角，一直搏鬥到天快亮的時候。那個人看自己勝不過他，就在他的大腿窩上打了一下，大腿就脫了臼。那人說：「天快亮了，放我走吧！」雅各回答：「你不祝福我，我就不放你走！」那人問：「你叫甚麼名字？」他回答：「雅各。」那人又說：「從此以後，你不再叫雅各。你跟上帝和人搏鬥，你都贏了，因此你的名字要改為以色列。」雅各問：「請告訴我，你叫甚麼名字？」那人回答：「為什麼問我的名字？」說了這話，就給雅各祝福。雅各說：「我面對面見了上帝，仍然活著！」於是他叫那地方批努伊勒。雅各離開批努伊勒的時候，太陽出來了。由於大腿脫臼，他跛著腳走路。一直到今天，以色列的後代都不吃大腿的筋，因為雅各大腿窩的筋被扭傷了。

 

 

	回想兒童主日學時記憶猶新的一段聖經故事：雅各以偷天換日的計謀用紅豆湯換取長子名分，以欺騙手段獲得父親祝福。為了逃避兄長的追殺報復，雅各被迫逃向哈蘭。他一路驚慌又孤單地經過曠野，從早不斷奔逃直到日落，晚上在疲憊不堪下，就在一處休息入眠。未料，雅各在睡夢中看見上帝，更得到上帝的應許賜福。雅各在伯特利遇見上帝，除了使他更相信上帝，也讓他的人生觀、價值觀都有極大的轉變。伯特利成為雅各重生得救的地方；每位基督徒也都有自己重新認識上帝、重生得救之處。 不過，雅各的故事並非到此結束；上帝不是向雅各顯現，以證明自己是神就算了，上帝還要改變他的生命，對付他不良的個性。同樣地，成為基督徒，也不是只要認罪悔改受洗就好了，信仰旅程是需要走過許多經歷的。我們發現，當雅各遇見上帝後，上帝不但逐步調整他，甚至當他要返回故鄉時，上帝更徹底改變他的生命。雅各想和以掃和好，又怕以掃殺他，所以用禮物求和；但上帝卻要雅各學習更重要的功課，也就是解決問題之前，要先與上帝建立正確的關係。基督徒也是一樣，必須過得勝的生活，而不是定睛於環境，或只運用自己的聰明才智來解決問題。 當雅各帶著家人、僕人與家產，一同邁向與以掃的和解之路。在雅各的求和計畫中，他先讓僕人、家畜、家人都渡河。當最後剩下他一人時，上帝再次顯現，並親自與雅各摔跤。按經文記載是說，有一人來跟雅各摔跤，兩人搏鬥甚久直到黎明。出乎人意料的是，當兩人打得難分難解時，那人竟央求雅各放他走。雅各則再次展現他對上帝的祝福之渴望，他祈求對方祝福，以保障他與以掃大和解的心願能順利。就在雅各生命的轉捩點，上帝賜予他新的身分，將他的名字「雅各」改為「以色列」，意思是他與上帝和人較力，都勝利了。 為什麼說，雅各與人的摔跤（爭奪、爭鬥）得勝了呢？其實，這並非指他從以掃那裡爭到長子名分及祝福，也不是說他從拉班那裡爭到豐富財產；而是說他可以完全跳脫與人的競爭了。在雅各生活的世界裡，各種價值觀、人生觀、信仰，都是極大的引誘及試探，隨時會讓他離開上帝。所以，他必須有所選擇，也許他會選擇貪圖眼前利益，跟著外族崇拜偶像，忘了曾經向他顯現的上帝，而失去那屬天的祝福；但他最後終能跳脫這一切，堅持不離棄上帝，表示他與世人的摔跤已經得了勝。 至於雅各與上帝摔跤得勝，不在於他擊敗上帝，而在於他最後降服於上帝，那時，才是他真正得勝的開始。事實上，這次的摔跤，不只是肉體上的摔跤，更是雅各在靈裡的掙扎。雅各在靈裡向上帝禱告，上帝卻要矯正他一些罪惡、不良個性與老我；雅各與上帝摔跤，是一種不順服的掙扎。他不順服上帝的心意，所以說上帝的使者勝不過他。直到上帝的使者摸著雅各大腿窩的筋，讓他扭傷瘸腿，以致於再也不能摔跤時，他才完全放棄自我掙扎。而順服上帝的時候，就是他得勝的開始。 每個重生得救的基督徒，除了曾在人生的伯特利遇見上帝，進而信靠上帝外，也有人生的雅博渡口、毘努伊勒需要渡過。與世人摔跤時，我們必須不被這世界的價值觀左右，必須堅持跟隨主，最後方能得勝。在每天的生活中，我們必須做許多決定，我們是用世人的價值觀來成為取捨標準？或用上帝的標準成為我們的標準呢？在我們的生命中，也有很多是上帝不喜悅的，如不良個性、罪惡……等，上帝要我們勝過這些；肯不肯順服上帝，除去自己的老我，就是與上帝摔跤能否得勝的關鍵。 另外，上帝與雅各摔跤，也意味雅各有些地方與上帝的意願相違，所以上帝要制服他。但雅各的個性頑劣，不容易制服，直到上帝的使者摸著雅各大腿窩的筋，他才被改變，也才算得勝。大腿窩的筋，代表什麼意思呢？在希伯來文中，「腿」與「腰」是同一個字，「窩」則是指是指「腳底」。所以希伯來人認為，從腰到大腿以至腳底，有一條筋，有很強的力量；簡言之，它含有「根基」之意，所以也代表生命的根基及力量的源頭。而「摸」呢？在聖經中，上帝的觸摸，具有特別意義和權威，總會帶來一些改變。當雅各生命的根基、力量的源頭被上帝摸著時，他的生命就被更新，力量就被改變了。因此，雅各的得勝，並不是天使打不過他，而是他被摸著，他的老我被打敗。 　　 很多時候，我們也像雅各一樣，想靠自己的力量、知識、意志，過自認為得勝的生活，而不是靠著上帝而活，以致於生命中出現許多自我、詭詐、罪惡、不順服。只有當上帝的手摸著我們，使我們在祂面前感到無能為力時，才是我們得勝的開始。上帝並不怕人的頑劣，只要人還在意屬靈的恩典及祝福，只要人還在意上帝的作為，只要人不在信仰上冷感，一切的問題上帝都能處理、對付。在這裡，上帝不就徹底地對付雅各了嗎？我們基督徒的信仰歷程，難免不斷地與人或上帝搏鬥。與人摔跤最終要得勝，不是去打倒對方，而是要超越世俗的觀念；與神摔跤要得勝，不 是要改變神，而是要降服於神。當我們信主一段時間，會走到人生的毘努伊勒，屆時我們必須爭鬥，與上帝爭鬥。而當我們生命的根基、力量的源頭被上帝摸著，因而徹底降服在上帝面前的時候，也就是我們得勝的時候，也是上帝要將最大的祝福賜給我們的時候了。 願我們生命的根基，也能像雅各一樣被上帝觸摸而改變、更新，從此為上帝而活。   引用:

http://www.pct.org.tw/neweyes/weeklyneweyes_epaper.htm?WID=W20081007124

 

 

 

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